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鬼谷神謀 第三百章黑暗有形



    第三百章黑暗有形

    王禪的劍在天變得暗黑之下,一劍三十六劍變化,劍氣之中三十六條火龍同時飛出,在這忽然變得暗黑的雁落九轉上空,顯得異常突出。

    三十六種變化,再加上游龍劍中火龍的勁氣噴涌而出的變化,已讓大半天空之中無比耀眼,讓人眼花繚亂。

    “你就是鬼谷王禪,沒想到你得此湛盧劍,竟然如此不俗。

    你的天問九式已遠在趙歡之上,實在讓人驚異。

    就連老夫都不得不小心應對了!”

    天空之中從黑暗里再次傳出話語,算是對王禪剛才這一劍的肯定,可听來卻又像是毫不在乎一樣。

    天問九式第三式,這是王禪第一次使出。

    問天何其壽,壽如究極,這是在問天地未開之初,這就是天問九式第三式的意義。

    (第一式問天何有情,是把天作為為一樣來問。

    第二式問天何有極,是問天地的大小形狀,究極之外是什麼樣子的。)

    這是人道之極所問,天若有壽,壽前如何。

    天地若有壽,那人壽之極又在何處?

    天地若有壽,那天地未分之前,餛飩之中又是什麼?

    這是劍中之意,也是劍式之意,也正是創此劍法之人齊國史角大師,人道窮極之後問天之意。

    王禪此時所施展的天問九式,盡得史角大師創劍法之初的疑惑,劍意已達天意,可天卻無可答也。

    整個雁落九轉上空都閃耀著王禪游龍劍之威。

    游龍劍劍心火龍,只要內力達到就可驅使,一旦出得劍身,無邊蒼穹任其遨游。

    可就是如此霸道而含天地力量的劍法,在半天黑暗面前,似乎顯得微不足道,並不能一劍斬破黑暗。

    能看見的是王禪的身影,在施展完此劍之後,身形瞬間向後一退,像是在黑暗之中被無形的黑暗一擊而潰。

    幸得王禪天生異稟,在半天之上扭轉身體,一上一下,憑著一股劍氣,立定了身姿。

    “離魂尊主,雖然我的天問九劍未必能耐何得了你,可有我鬼谷王禪在此,你未必能佔到便宜。”

    王禪的劍擊在黑暗之空,可並非沒有感受,他同樣感受著黑暗的力量。

    所以他有此膽量敢說此話。

    不過離魂尊主的實力還是讓一直驕傲的王禪心有余悸。

    這是王禪第一次使用天問九式之第三式,同時也是盡力而為,可卻並不能憾動對方。

    這是王禪未嘗想過的事,也是第一次遇外。

    “我只是來看看你,听聞你天資聰慧,悟性極高,年方十二三,就已通曉易理天道。

    此時一見之下老夫也算並不失望,至你你所說的。

    想來總有一天我們會有再見之時,若你敢來,我自在齊國等你!”

    黑暗之中的話語總讓人毛骨悚然。

    地面上的一眾人等就連王禪的身影都已看不清了,卻听得清此話是整個黑暗在說著人語,沒有源頭,更沒有出處。

    “既然如此,那再讓你試一試我這一劍,看你還會不會如此傲慢。

    此劍就叫‘問天何有懼’,你自然十分清楚。”

    王禪並不依規矩,而是依著與人交往的認識而定自己的行為方向。

    剛才一招天問九式第三式“問天何有壽”,是在問天,其實並不想知道天有幾壽。

    而是想知道人壽,這是創此劍法之人齊國史角大師的意思,年暮之時,想問天問地,自己還能活得多久,這是人之常情。

    可天地之道,非常人能悟,若不能悟己何來悟天地之道呢?

    所以史角大師創劍之初才有此問,想問天地。

    現在王禪的第四劍已經施展開來,正是天問九式的第四式“問天何有懼”,意思很明確。

    正是一環接著一環,不僅直入人心而且讓人難與回答。

    天有幾壽,若壽無量也,自不會有懼。

    既然離魂尊主親自來此,始終還是未脫凡人之體,所以先有壽數,有壽數就會再有恐懼,這該是人之常情。

    此劍一劍四十五招式變化,像在黑夜之中再現光芒。

    而且四十五個火龍像是脫海而出,全部飛升在開,在暗黑的天空之中毫無顧忌。

    王禪此劍,莫說是一個凡夫俗了,就算是天神下凡,怕也會因此而心生懼意。

    “小子,你還真是一個人才,未嘗想趙歡之後還有你如此悟性極高之人。

    普通之下能習得史角老怪劍法一招半式之人,自可縱橫列國,沒想至你不僅聰慧,而且狡詐。

    老朽不與你糾纏,他日你若不來找我,我自然也會去找你!”

    離魂尊主的話,依然響徹半空,听來讓人欣慰,畢竟他也在贊賞王禪,並沒有半分貶低之意。

    剛才還要讓王禪去齊國找他,現在又多添了一分興趣,縱是王禪不去找他,他也會來找王禪。

    這該是王禪所求之事,也是剛才兩招劍法想證明的事情。

    說明離魂尊主還只是人,未脫離人的七情六欲,有一爭高下之分。

    依王禪所想,能隨口稱呼趙歡之人,輩分自然在趙歡之上,至少也該達到史角大師的輩分。

    這是王禪所想。

    那麼如此輩份之人,若以此兩招劍式,自然會心有所感。

    若心有所感,自然才會有心靈瑕齜,也才是王禪所尋找的漏洞所在。

    王禪面對如此一片黑暗,並沒有把握,更不敢自負。

    在雁落九轉台上所有人最多能看到王禪變幻無窮的身影,卻至始至終看不到來人的身形。

    就算是一個虛無飄逸的聲音一樣,離魂尊主在大家的眼中就是一片黑暗。

    可在王禪的心里,他是有形狀的。

    光明與黑暗,若只用眼楮來看,你永遠也明白不了他自身存在的形狀。

    此時的王禪使此兩招劍法,並沒有用眼楮去看,而是閉上眼楮,用心去感受。

    他能感受到離魂尊主黑暗的形狀,像是變幻的光芒,變幻的黑暗一樣,所以他的劍法才有據可施。

    而他現在所施展的劍法,已完全超脫趙伯所傳他的天問九式,而是一式多變。

    一招劍法之中隱含了第一式的十八變,第二式的二十七變,第三式的三十六變,第四式的四十五變。

    一招之間含著問天何有情,問天何有極,問天何有壽,問天何有懼四式一共一百二十六變化在其中。

    離魂尊主剛才話才說完,此時似乎也未料到王禪的悟性如此之高。

    一劍之中,不僅劍勢連綿,而且並不苟于劍之招式,一劍多變。

    在這一劍一百二十六種變化里,就連離魂尊主也不敢大意,就像是擊中了黑暗的痛處,讓黑暗都不得不顯身就能對。

    黑暗里像是凝結了一股力量,隨著這股力量的集,從離魂尊主手中一指刺出。

    這一指正好避開所有變化,擊中王禪的游龍劍尖。

    兩股巨大的內力相擊,兩人一觸即離,黑暗也像是被撕破了一個口子一樣,像黑色的去隨著勁氣向天際飄去。
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